Harga Aqiqah Surabaya Temurah – Harga Aqiqah Al-kautsar Surabaya.
Harga Aqiqah Surabaya Temurah
Melihat kebutuhan dan permintaan konsumen Aqiqah Al-kautsar yang semakin meningkat, maka kami ingin memberikan informasi mengenai harga paket aqiqah Al-kautsar Surabaya dan layanan-layanan yang disediakan oleh Aqiqah Al-kautsar Surabaya yaitu Aqiqah Al-kautsar.
Rasulullah SAW bersabda yang artinya “Setiap anak yang lahir tergadai oleh, Aqiqahnya, Disembelihkan untuknya pada hari, ke-7 dari hari kelahirannya dicukur rambutnya dan diberi nama” (HR. Abu Dawud, At Tirmizi, dan Ibnu Majah).
Kami sebagai penyedia jasa Aqiqah terpercaya,selalu memberikan pelayanan yang terbaik kepada setiap konsumen dan pelanggan setia Aqiqah Al-kautsar yang berada di sekitar Surabaya.
Kami juga mempunyai keharusan untuk selalu memberikan pelayanan, rasa, dan mutu masakan yang terbaik sebagai layanan aqiqah Al-kautsar Surabaya yang berpengelaman.
Layanan Aqiqah Al-kautsar Surabaya juga melayani pelanggan kami yang berada didaerah Surabaya. kami memiliki beraneka macam menu dan masakan yang kami sajikan, mulai dari sate, gule, krengsengan dll. Bahkan kami juga mempunyai menu spesial yaitu “Kambing Guling” dengan harga yang terjangkau.
Selain Aqiqah Al-kautrar Surabaya, kami juga menerima pesanan untuk acara tasyakuran, walimah, khitan, dan catering untuk wilayah Surabaya dan. Semua menu masakan yang kami sajikan dibuat oleh koki profesional dan berpengalaman maka dari itu dijamin rasanya lezat, higienis, dan bersih.
Untuk pemesanan Anda bisa menghubungi kami via Telpon/SMS/WA melalui contact person di bawah ini:
0896-7171-0365
Atau anda bisa langsung mengunjungi kantor kami yang beralamat diAlamat: Jl Jojoran Stal no 5, Surabaya, Jawa Timur
Aqiqah Al-kautsar Surabaya mempunyai beragam macam paket Harga Aqiqah Surabaya Temurah yang kami sajikan dengan harga yang terjangkau. Meskipun begitu kami tetap selalu memberi garansi terhadap mutu yang terbaik dibandingkan dengan yang lainnya.
Berikut daftar harga menu yang Aqiqah Harga Aqiqah Surabaya tawarkan kepada para konsumen. Yang pastinya dengan jaminan kualitas dan GRATIS ONGKOS KIRIM hingga pesanan sampai ke tempat tujuan.
Untuk Info Lebih Lanjut Mengenai Konsultasi Dan Pemesanan Paket Harga Aqiqah Surabaya Temurah Bisa Hubungi Customer Service Resmi Atau Bisa Mengunjungi Website Kami
BERIKUT DAFTAR HARGA AQIQAH SURABAYA Termurah SEBELUM ITU ALAHKAH BAIKNYA KITA TAU APA ITU AQIQAH DALAM ISLAM :
PENGERTIAN AQIQAH
Daftar Harga Aqiqah Surabaya Termurah
Ubaid Ashmu’i dan Zamakhsyari mengungkapkan bahwa menurut bahasa, aqiqh artinya rambut yang tumbuh di atas kepala bayi sejak lahir. Sedangkan menurut Al-Khathabi, aqiqah ialah nama kambing yang disembelih untuk kepentingan bayi. Dinamakan demikian karena kambing itu dipotong dan dibelah-belah. Ibnu faris juga menyatakan bahwa aqiqah adalah kambing yang disembelih dan rambut bayi yang dicukur.
Adapun dalil yang menyatakan bahwa kambing yang disembelih itu dinamakan aqiqah, antara lain adalah hadits yang dikeluarkan Al-Bazzar dari Atta’, dari Ibnu Abbas secara marfu’ :
“Bagi seorang anak laki-laki dua ekor aqiqah dan anak perempuan seekor”.
Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan aqiqah adalah serangkaian ajaran Nabi Saw untuk anak yang baru lahir yang terdiri atas mencukur rambut bayi, memberi nama dan menyembelih hewan.
SIAPA YANG BERTANGGUNG JAWAB DALAM AQIQAH
Pertama :Kalangan Hambali dan Maliki, berpendapat bahwa yang bertanggungjawab atas syariat aqiqah sesuai dengan khitab hadits yang telah disebutkan diatas, yaitu orang tua laki – laki, sang ayah. Dikuatkan kembali oleh pendapat imam Ahmad ketika ditanya mengenai seseorang yang belum diaqiqahkan oleh ayahnya bagaimana hukumnya, beliau menjawab : kewajiban itu atas ayahnya.
Kedua :Jika si anak memiliki harta dan mampu melakukannya sendiri, maka dia yang bertanggung jawab atas dirinya sendiri. Akan tetapi jika tidak mampu dan masih memiliki ayah, maka ayahnya yang tanggungjawab. Sementara jika ia tidak mampu dan tidak lagi memiliki ayah, maka kewajibannya bagi sang ibu. Sebagaimana pendapat Ibnu Hazm adhzahiri.
Ketiga :Yang berhak mengaqiqahkan anak, adalah mereka yang bertanggungjawab dalam memberi nafkah atas kehidupan sehari – harinya ( wali ). Tidak mesti orang tua. Seperti yang dilakukan oleh Rasulullah saw, yang mengaqiqahkan cucu beliau Hasan dan Husein. Karena menurut beberapa pendapat bahwa Ali kala itu sedang dalam keadaan terhimpit. Ada yang mengatakan bahwa Ali sebelumhya memberikan hewan aqiqah kepada Rasul untuk kedua puteranya. Yang jelas, ini merupakan pendapat Imam Syafi’i, bahwa kewajiban aqiqah atas anak, kembali kepada orang yang memelihara dan memberi nafkah padanya.
Keempat :Yang bertanggungjawab atas aqiqah seorang anak, bukan ayah, bukan ibu dan bukan orang yang memberi nafkah hidupnya. Melainkan tidak ada orang yang tertentu yang diberikan kewajiban khusus untuk melaksanakan aqiqah. Sebagaimana di hadits – hadits yang telah disebutkan tidak ada “ qayid “ yang jelas bahwa kewajibannya khusus sang ayah, ibu, ataupun wali. Oleh karena itu sah – sah saja jika yang malaksanakannya orang lain selain mereka, seperti paman, sanak saudara atau bahkan orang asing sekalipun. Ini pendapat imam Ibnu Hajar dan Syaukani.
Dari berbagai macam pendapat diatas, kita dapat menarik kesimpulan tidak ada pendapat yang sepakat ditentukan oleh ulama mengenai siapa yang bertanggungjawab dalam hal mengaqiqahkan sang anak. Maka menurut kami, yang berhak pertama kali adalah sang ayah, kemudian wali atau orang yang mengasuhnya, kemudian jika ada dari sanak saudaranya yang ingin mengaqiqahkannya maka itu juga diperbolehkan.
JANTAN ATAU BETINA
KETENTUAN HEWAN AQIQAH
Hewan sembelihan aqiqah boleh dengan kambing (boleh jantan maupun betina), domba. Tidak sah aqiqah jika dilakukan dengan hewan selain diatas, seperti ayam, kelinci, atau burung.
Hewan aqiqah harus dalam keadaan sehat, tidak boleh ada cacat dan dalam keadaan sakit.
Hewan aqiqah harus merupakan hewan yang sudah layak disembelih seperti mana halnya kurban. Jika kambing, maka minimal sudah berusia satu tahun.
Disunnahkan dimasak terlebih dahulu.
“Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan mereka aqiqah untuk anak laki-laki dua kambing, dan anak perempuan satu kambing”. [HR At Tirmidzi dan Ibnu Majah].
Ketentuan kambingnya disini tidak dijelaskan jenisnya, harus jantan atau boleh juga betina. Namun para ulama menyatakan, bahwa kambing aqiqah sama dengan kambing kurban dalam usia, jenis dan bebas dari aib dan cacat. Akan tetapi mereka tidak merinci tentang disyaratkan jantan atau betina. Oleh karena itu, kata “syah” dalam hadits di atas, menurut bahasa Arab dan istilah syari’at mencakup kambing atau domba, baik jantan maupun betina. Tidak ada satu hadits atau atsar yang mensyaratkan jantan dalam hewan kurban. Pengertian “syah” dikembalikan kepada pengertian syariat dan bahasa Arab.
Dengan demikian, maka sah bila seseorang menyembelih kambing betina dalam kurban dan aqiqah, walaupun yang utama dan dicontohkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam ialah kambing jantan yang bertanduk. Wallahu a’lam.
Distribusi Masakan aqiqah :
Setelah disembelihnya hewan aqiqah, maka para ulama menganjurkan untuk membaginya menjadi tiga bagian. Sepertiga pertama untuk ahlul bait (kerabat dekat) sepertiga kedua untuk diberikan kepada orang lain sebagai hadiah, dan sepertiga terakhir untuk dijadikan sebagai sedekah.
Dianjurkan pula bahwa pemberian untuk sedekah dan hadiah, lebih utama jika dilakukan setelah daging tadi dimasak oleh ahlulbait, tidak dibagikan dalam keadaan masih mentah. Hal ini mengingat tidak semua fakir miskin dalam keadaan mampu untuk memasak daging yang diberikannya, dan kalaupun sanggup akan menambah beban mereka. Maka yang paling utama adalah meringankan beban mereka dan memberikan kebahagiaan dan kesenangan bagi mereka.
Jumlah Hewan aqiqah :
Jumlah hewan Aqiqah untuk anak laki-laki dua ekor sedangkan untuk anak perempuan satu ekor. Akan tetapi jika tidak mampu dua ekor untuk anak laki-laki maka seekorpun boleh. Hal ini InsyaAllah tidak akan mengurangi nilai Aqiqah, Asal kita jujur dan tidak berpura-pura tidak mampu. Sebab, sebagimana tampak dalam hadist yang bersumber dari Ibnu Abbas, Rasulullah pernah meng-Aqiqahi Hasan dan Huein masing-masing seekor kibasy.
AQIQAH BAGI ORANG DEWASA
Belum pernah diaqiqah, padahal sudah baligh
Bagaimana hukumnya seseorang yang sudah besar tapi belum pernah diaqiqahkan oleh orang tuanya. Apakah dia masih harus aqiqah walau orang tuanya sudah meninggal ? Lalu bolehkan melaksanaan aqiqah sendiri?
Dalam permasalahan ini, ulama terbagi kepada dua pendapat :
Pertama :
Disunahkan bagi mereka yang belum sempat diaqiqahkan oleh orang tuanya, untuk melaksanakan aqiqah sendiri. Sebagaimana pendapat Atho’ , Hasan, Muhammad bin Sirin, dan sebagian kalangan Syafi’i. Mereka menjadikan hadits yang menjelaskan bahwa nabi saw pernah melakukan aqiqah untuk dirinya sendiri sebagimana termaktub dalam kitab I’anathutholibin (Syarah dan kitab Fathul Mu’in Jus 2 Halaman 336) Bahawa Rasulullah Muhammad SAW melaksanakan Aqiqah untuk dirinnya sendiri sesudah beliau diangkat menjadi nabi (usia 40 tahun)
Kedua :
Tidak diwajibkan pada seorang anak yang belum sempat diaqiqahkan oleh orang tuanya untuk melakukan aqiqah sendiri. Karena aqiqah pada asalnya disyariatkan kepada orang tua atau wali yang memeliharanya. Maka tidak ada perintah untuk melakukannya sendiri. Pendapat ini yang dijadikan landasan kalangan Syafi’i dan Ahmad bin Hambal.
Setelah jelas dua pendapat diatas, dan lemahnya dalil yang dijadikan landasan pendapat pertama. Terdapat beberapa keterangan dari para ulama terdahulu yang menjelaskan bahwa mereka melakukan aqiqah secara sendiri. Seperti keterangan yang didapatkan dari Imam Hasan al Bashri : “ jika belum sempat diaqiqahkan, maka lakukanlah aqiqah sendiri bagi anak laki – laki “. Sebagaimana ungkapan Muhammad bin Sirin : “ aku melakukan aqiqahqu sendiri dengan seekor kambing “.
Dari keterangan berikut dapat disimpulkan bahwa ulama tidak melarang untuk melakukannya secara sendiri. Maka bagi yang belum sempat diaqiqahkan oleh kedua orangtuanya, tidak mengapa jika ingin melakukannya sendiri. Sebagaimana tidak ada larangan untuk tidak melaksanakannya.
HUKUM AQIQAH
Sebagimana diungkapkan oleh Abdullah Nashih Ulwan dalam kitab Tarbiyatul Aulad fi Al-Islam, pendapat para fuqoha tentang hukum aqiqah terbagi menjadi tiga.
Pertama, adalah pendapat yang menyatakan bahwa aqiqah itu sunnah yang merupakan pendapat dari Imam Malik, Imam Syafi’i, Imam Ahmad dan Abu Tsaur.
Kedua, pendapat yang menyatakan bahwa aqiqah itu adalah Wajib. ini merupakan pendapat dari Imam Hasan Al – Bashri, Al-Laits Ibnu Sa’ad dan yang lainnya. Dasar pendapat mereka adalah hadist yang diriwayatkan Muraidah dan Ishaq Bin Ruhawiah yang artinya : “Sesungguhnya manusia itu pada hari kiamat akan dimintakan pertanggungjawabannya atas Aqiqahnya seperti halnya pertanggungjawaban atas lima waktunnya”
Ketiga, pendapat yang menolak disyariatkannya Aqiqah, Ini adalah pendapat ahli fiqih Hanafiah. Mereka berdasarkan pada hadist Abu Rafi, Bahwa Rasulullah pernah berkata kepada Fatimah, “Jangan engkau mengaqiqahinya tetapi cukurlah rambunya”. Namun, dari mayoritas pada fuqoha berpendapat bahwa konteks hadist tersebut justru menguatkan disunnahkan dan dianjurkannya aqiqah, sebab Rasullulah sendiri telah mengaqiqahi Hasan dan Husein. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa mengaqiqahi anak itu sunnah dan diajurkan
BAIK DIKONSUMSI MAKSIMAL 5 JAM SETELAH PENERIMAAN
Tentu saja semua masakan kami ini HALAL. Kami sudah memiliki sertifikat Halal MUI ayah, Bunda..
Naaah,, Jika Ayah Bunda penasaran ingin mencicipi menu-menu Daftar Harga Aqiqah Surabaya Termurah, Jangan khawatir Ayah Bunda , Kami menyediakan fasilitas FREE FOOD TESTER! Ayah Bunda pilih saja menunya, nanti kami masak dan kami antarkan sampai ke alamat, gratis!! (Ayah dan Bunda cukup bayar ongkos kirimnya saja ya).
Untuk Info Lebih Lanjut Mengenai Konsultasi Dan Pemesanan Daftar Harga Aqiqah Surabaya Termurah Bisa Hubungi Customer Service Resmi Atau Bisa Menghubungi Website Kami
Aqiqah surabaya Al Kautsar datang untuk memberi kemudahan dalam menunaikan ibadah aqiqah. Ayah bunda tidak perlu susah susah mencari domba atau kambing, tidak perlu susah mengolah dan mengemasnya. Serahkan saja kepada kami, Insyaa Allah.. Semua urusan aqiqah putra-putri ayah bunda menjadi suatu kenangan terindah dan tidak terlupakan..
Seperti perusahaan besar yang lainnya, Aqiqah surabaya Al Kautsar terus tumbuh dan berkembang. Kami memiliki visi yang besar, yaitu: “Menjadi Perusahaan Katering dan Aqiqah terbaik di Indonesia yang senantiasa mengusung nilai-nilai Islam, mensejahterakan dan menjadi saluran rejeki halal bagi keluarga besar perusahaan dan sebanyak – banyaknya umat.
aqiqah surabaya al kaustar
Oleh sebab itu, dalam rangka mewujudkan visi besar di atas, Aqiqah surabaya Al Kautsar selalu berupaya mewujudkan layanan yang terbaik kepada para konsumen, senantiasa menjaga dan meningkatkan mutu produk, selalu mengembangkan tata cara pengolahan secara berkesinambungan, berusaha membangun dan memperkuat Brand Perusahaan dengan prinsip Islam yang profesional, berusaha untuk selalu mengembangkan sumber daya manusia supaya menjadi manusia yang bertaqwa dan berkualitas, serta berusaha menjalankan fungsi sebagai Khalifah Allah dengan menyebarkan kebaikan dan kebermanfaatan diatas Bumi Allah dengan terus menyambung silaturahmi dan memperluas jejaring.
Sebelum menunaikan ibadah Aqiqah,ayah bunda harus tau bagaimana besar pahalanya melaksanakan ibadah Aqiqah ini. Sebagai umat beragama islam yang patuh beribadah tentunya aqiqah menjadi suatu hal yang diketahui oleh semua umat muslim, yang mana aqiqah itu sendiri menjadi manfaat dan hikmah. Bahkan aqiqah menurut para ulama mempunyai hukum antara sunnah dan wajib, dengan alasan hal yang berhubungan langsung dengan menyembelih adalah hal penting. selama seseorang mukmin bisa menunaikan ibadah aqiqah, disarankan untuk melaksanakan aqiqah pada hari ke-7 setelah kelahiran atau kelipatan ke-7.
Hukum melaksanakan aqiqah dengan pendapat yang terkuat adalah sunnah muakkadah menurut pendapat jumhur ulama dengan alasan hadist yang shohih, para ulama memberi penjelasan yakni aqiqah adalah penebus yang artinya tanda untuk terlepasnya dari kekangan jin yang ada sewaktu bayi lahir.
Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ juga bersabda “Semua bayi tergadaikan dengan aqiqah-nya yang pada hari ketujuhnya disembelih hewan (kambing\domba), diberi nama, dan dicukur rambutnya.” (Shahih, HR. Abu Dawud, Tirmidzi, dan lainnya).
Aqiqah sudah memjadi hal yang biasa untuk semua umat muslim, dimana aqiqah itu sendiri sudah menjadi tradisi bagi semua umat muslim diselurui belahan dunia sehingga ibadah ini tidak akan hilang ditelan oleh waktu.
Dan Inilah keuntungan Aqiqah :
Menjaga Sunnah Nabi
Aqiqah Adalah menghidupkan sunnah Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ dalam mencontoh Nabiyullah Ibrahim AS Ketika Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى Menebus Putra Ibrahim yang tercinta Ismail as
Menjaga Anak Dari gangguan Syaiton
Dalam Aqiqah ini mengandung unsur perlindungan dari syiton yang dapat mengganggu anak yang terlahir
Mendatangkan syafaat bagi orang tuanya
Aqiqah merupakan tebusan hutang anak untuk memberikan syafaat bagi kedua orang tuanya kelak pada hari perhitungan.
Merupakan Bentuk Pendekatan kita Kesang Pencipta
Merupakan bentuk taqarrub (pendekatan diri) kepada Allah SWT sebagai wujud rasa syukur atas karunia dianugerahkan lahirnya sang anak
Aqiqah Adalah Bentuk Syiar Islam
Aqiqah Sebagai sarana menampakkan rasa gembira dalam melaksanakan syariat islam dan bertambahnya keturunan mukmin yang akan memperbanyak umat rasulullah SAW pada hari kiamat
Memperkuat Pesaudaraan Islamiyah
Aqiqah memperkuat ukhuwah (persaudaraan) diantara manusia
Sejak dulu aqiqah dilaksakan kebanyakan oleh keluarga sendiri atau di kerjakan sendiri, juga bisa di bantu oleh tetangga, saudara sendiri.
Kalo dulu memang ribet banget ya kan, apalagi harus sembelih sendiri dan masak sendiri ini itu.
ya meski sama saja dulu dan sekarang bahwa aqiqah harus memenuhi syarat/syariah, tapi jaman dulu semua harus di lakukan sendiri. Demi menghemat pengeluaran atau juga bisa memang jasa aqiqah tidak ada pada masa itu..
Jaman dulu memang jaman nya petani, yang kalo dipikir-pikir pemikiran dulu memang mandiri (semua sendiri).
Tapi ada nilai tersendiri nya , yaitu solidaritas masyarakat dan kepedulian. Hal ini yang menjadikan acara aqiqah dulu bisa ramai sampai satu kampung.
Nah untuk masa sekarang, ini memang masa yang serba ada didukung dengan teknologi dan banyaknya jasa yang sudah ada dan bervariasi.
yang kita ketahui adalah bahwa jaman sekarang yang semakin modern dan smart, masyarakat memilih sesuatu yang gampang tidak ribet.
Salah satunya adalah Aqiqah surabaya Alkautsar Surabaya ini, yang muncul sejak tahun 2012-an.
Mengapa sekarang lebih sering menggunakan jasa aqiqah ketimbang melakukan aqiqah sendiri?:
Jadwal kerja kebanyakan orang yang padat
Tidak terbiasa melakukan penyembelihan
Ingin yang praktis dan anti ribet
Lingkugan yang tidak memadai
Tidak ada tenaga bantu
Serta kurang nya pemahaman akan apa saja yang harus dilakukan untuk aqiqah.
STOP JANGAN AQIQAH DAHULU !!!
Sebelum anda pesan paket aqiqah suarabaya al kautsar, pastikan benar-benar kepada ahlinya aqiqah. Dan tempat yang melayani proses aqiqah buah hati anda memiliki sistem kandang dan peternakan sendiri. Karena aqiqah adalah suatu proses ibadah pengorbanan yang agung, bukan hanya sekedar membeli menu sate dan gule saja.
Hanya praktisi peternakan profesional lah yang paham benar, sehingga aqiqah kambing anda terjamin sehat dan memenuhi syarat sahnya ibadah Aqiqah.
Aqiqah merupakan ibadah yang di lakukan seumur hidup cuman sekali. Jadi percayakan aqiqah anda dan keluarga ke profesional ya.
Karena itu Aqiqah surabaya Alkautsar Surabaya Hadir. Kami menyediakan paket dan menu yang beraneka ragam, yang mana pembeli tidak harus melulu sate dan gule, Dan kami pun hadir dengan Visi yang tinggi dan tentunya profesional serta sesuai standar pemerintah
kenapa harus Aqiqah di Aqiqah surabaya al kautsar :
Domba sesuai syariat, dari kandang yang memiliki sertifikat halal dari MUI dan dikontrol oleh dokter hewan profesional
Penyembelihan bisa sendiri, menyaksikan serta bisa diserahkan tim ALKAUTSAR yang amanah
Dapur yang representatif serta berstandar sanitasi hygiene dari departemen kesehatan
Menu olahan domba yang empuk, tidak bau prengus serta banyak pilihan menu nusantara, Asia & Western
Proses masak yang amanah , tidak dicampuri oleh shahibul lain
kantor layanan yang nyaman dan dilayani oleh tim yang ramah
promo melimpah serta banyak fasilitas FREE
Transaksi yang mudah dan anti ribet
Kami siap membantu urusan aqiqah ayah bunda. Kami bantu menyiapkan domba atau kambing yang baik, Kami potong dan kami masak sesuai dengan selera menu anda.
Dapur kami bersih dengan seluruh meja dari stainless, food grade, yang akan menjamin kebersihan dan kesehatan olahan domba atau kambing serta olahan lainnya.
Aqiqah surabaya al kautsar mempunyai Syarat dan anjuran yang harus diperhatikan sebelum pelaksanaan aqiqah, yaitu:
Anak laki-laki berjumlah 2 ekor, anak perempuan berjumlah 1 ekor.
Sebagian orang mempercayai bahwa saat menyembelih tidak boleh mematahkan tulang maknanya untuk berharap keselamatan tubuh serta anggota badan anak tersebut.
Hewan sembelihan tidak boleh cacat.
Saat menyembelih diniatkan dengan menyebutkan nama anak serta nama bapaknya.
Sebagian orang mempercayai bumbu saat masak harus lebih manis dengan tujuan akhlak anak juga manis dan memang rasa manis menjadi kesukaan Rasulullah seperti madu.
Kambing berumur 1 tahun dan gigi sudah poel.
Sesudah proses aqiqah, dilanjutkan dengan mencukur rambut, rambut ditimbang dan beratnya dikonversikan dengan emas atau perak.
Kami Jasa aqiqah catering Surabaya – Aqiqah Alkautsar Malang, merupakan jasa aqiqah dengan pelayanan yang baik dan terjamin kualitas yang insyaallah sesuai selera..
Memiliki buah hati suatu hal yang paling membahagiakan bagi setiap orang tua di seluruh dunia. Dengan memahami hal tersebut, Aqiqah surabaya AlKautsar datang sebagai Jasa Layanan Aqikah siap saji yang mementingkan pelayanan terbaik bagi ayah binda.
Untuk memastikan layanan terbaik ini sampai kepada seluruh konsumen, Aqiqah AlKautsar melayani dengan penuh profesionalitas. Baik secara Online maupun Offline, Ayah Bunda dapat menghubungi kami untuk mendapatkan pelayanan Aqiqah Siap Saji Terbaik.
Suatu kebanggaan bagi kami, bisa menjadi partner terbaik dalam Ibadah keluarga Ayah Bunda sekalian. Semoga kebaikan yang kita upayakan bersama ini, mendapat inbalan yang terbaik pula dari Allah subhanahu wa ta’ala
Tidak hanya itu saja, kami juga memberikan layanan dan bonus-bonus menarik untuk setiap pemesanan paket di AQIQAH SURABAYA ALKAUTSAR
Gratis delivery
Gratis selembaran nama bayi
gratis sertifikat Baby Frame
Gratis boneka Dombi
Gratis cukur gundul
Gratis Penceramah
Dengan harga yang relatif bersahabat dengan paket yang ekonomis, kami membantu Anda untuk melaksanakan aqiqah putra atau putri ataupun anda sendiri dan keluarga anda lainnya.
Semua yang Anda inginkan, kemudahan pemesanan, paket murah aqiqah, serta masakan yang enak dan berkualitas. Kami Aqiqah suarabaya Al kautsar surabaya siap melayani dan memberi pelayanan yang terbaik dengan harga yang bersahabat dan tentunya terjangkau.
untuk informasi selengkapnya bisa menghubungi kami via whatsapp !